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《沧浪诗话》的隐喻系统和诗学旨趣新论 |
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作者：周裕锴 [2015/10/31 11:24:35] (阅读1264次) |
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【题 名】《沧浪诗话》的隐喻系统和诗学旨趣新论 |
【作 者】周裕锴 |
【机 构】中国俗文化研究所 |
【刊 名】文学遗产（2010年 卷 第2期 页码28-37） |
【ISSN号】 |
【ＣＮ号】 |
【馆藏号】 |
【关键词】《沧浪诗话》；以禅喻诗；妙悟；临济下；曹洞下；别材别趣；兴趣 |
【分类号】 |
【摘 要】 |
内容提要：本文拟从语言分析的角度对《沧浪诗话》“以禅喻诗”的隐喻系统作一番考察，以纠正学界长期以来对严羽诗学旨趣的误解。主要观点有：“妙悟”的浅深与否关涉诗歌品级的形上等级制；“第一义之悟”和“透彻之悟”是对同一等级诗歌的不同表述，并非各有格调、神韵之二义；严羽站在临济宗宗杲禅师的立场以禅喻诗，所以“临济下”和“曹洞下”有高下邪正之分；“别材别趣”来自禅宗“教外别传”的隐喻，由此牵涉“以文字为诗”和“不立文字”的对立；“兴趣”的意思是“感兴的趣味”，与神韵、意境无关，提倡“惟在兴趣”与推崇李杜诗本无矛盾；“羚羊挂角”、“空中之音”等禅语是关于诗歌语言文字在表达意义的澄明性方面的隐喻，并非提倡冲淡空灵。学界对严羽的误解，多来自明清诗论家将“以禅喻诗”变为“以禅入诗”的误导。
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