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试论印度佛教典籍的文体——以祇夜、伽陀和修多罗为中心

    作者：张子开   [2015/11/1 12:13:43] (阅读1246次) 

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【题　名】试论印度佛教典籍的文体——以祇夜、伽陀和修多罗为中心
【作　者】张子开
【机　构】中國俗文化研究所
【刊　名】绵阳师范学院学报第十期（2010年 卷 第1期 页码1-9）
【ISSN号】
【ＣＮ号】
【馆藏号】
【关键词】印度佛教;说唱方式;佛教文献;文体;韵散结合;偈颂
【分类号】
【摘　要】
摘　要:印度佛教典籍所用文体, 对中印两国皆影响颇巨。印度佛教采用说唱方式弘法、口耳相传的形式传播, 从而决定了初期佛教典籍的结构形态和文体特点, 即韵、散混合体;传统所言之“九分教” “十二分教”中, 真正属于文体的只有修多罗、祇夜和伽陀;对于这三种文体的理解, 历来存在着模糊甚至错误之处;由上述三种基本文体加以组合, 遂形成了印度佛教典籍的五种文体。
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