僧人词之研究,清代以前无人留意及之。入民国后,亦未能引起研词之士垂注。直至1992年12月,四川大学古籍整理研究所所长曾枣庄教授于《中国文史论丛》第五十辑中,发表《论宋僧词》,斯乃中国词学研究史上对僧词探讨之权舆作品。曾氏之研究具突破性,意义至为重大,不容忽视。导致继后攻研宋僧词者渐多,影响渐广,研究成绩亦络绎出现。明僧能词者,据2004年1月北京中华书局出版《全明词》统计,凡十五家。而近人赵尊岳于民国二十五年(1936)所辑之《明词汇刊》则仅收二家,其一为释正嵒之《豁堂老人诗余》(《全明词》阙收此家),其二为释澹归之《徧行堂词集》。释正函词共十八阕,有关其人其词,前人研究均未尝及之。本文拟对释正函其人其词作全面而深入之探讨,以期揭示其词之思想意义与文学价值,并诱发今人对明僧词探研之兴趣。撰者至盼所为论文能有箪路蓝缕之功效,对明僧词之研究具创发性之影响与贡献。
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