摘要: 宋代僧众内部唱和基本采用教禅话语系统，与僧、俗二众之间唱和大多采用士人话语系统颇不相同，这种内、外有别的话语系统使得僧人唱和具有双重文学形态和审美标准。颂古唱和可以说是僧众内部唱和最具原创性的方式，这种唱和给宋代以士大夫为主流的诗歌唱和增添了新的样态; 僧众之间的应请应求、寄赠答谢诗歌让俗众窥探到僧众的生活情状与情感; 《东林和尚云门庵主颂古》、《无象照公梦游天台石桥颂轴》、《一帆风》等唱和集的留存，展示出僧众内部唱和的方式与规模。僧众内部唱和为已经十分繁荣的宋代唱和文化增补了更加丰富的方外内涵与形态。
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