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宋日禅文化圈内的论辩式诗偈酬唱-《无象照公梦游天台石桥颂轴》解读 |
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作者：吕肖奂 [2015/11/2 12:20:11] (阅读1160次) |
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【题 名】宋日禅文化圈内的论辩式诗偈酬唱-《无象照公梦游天台石桥颂轴》解读 |
【作 者】吕肖奂 |
【机 构】 |
【刊 名】《西北师大学报》（社会科学版）（2013年 卷 第2期 页码） |
【ISSN号】 |
【ＣＮ号】 |
【馆藏号】 |
【关键词】宋日禅文化圈；无象静照；诗偈酬唱；论禅辩道 |
【分类号】 |
【摘 要】 |
［摘 要］自五代北宋起，无论僧众俗众到天台山石桥奠茶，都会出现种种异象效应，关于这些异象的传闻，积淀到南宋末年，已是尽人皆知。日僧无象静照景定三年到石桥奠茶时，不仅亲见茗花显灵、罗汉现身、金殿洞开，而且这一切又奇异地在他的梦中重现，静照顿悟后作了两首诗偈以自证其悟境。当时四十一名禅僧对其诗偈进行勘验论辩，既对历史传闻以及静照亲见又梦见的异象做了各种解说和颠覆，也对静照的悟境以及入宋之旅是否有价值进行了验证和解构。这是一次纯粹的宋日禅文化圈内的诗偈唱和，禅僧们唱和时使用的雅俗不分、禅教间杂的语言，处处生疑、否定一切的思维方式，以及超越关系本位社会之世俗性的方外精神，都与俗世的士大夫文人们的诗歌唱和截然不同。宋日禅僧无语言障碍、无文化障碍的心智沟通，使这次唱和成为异国僧人之间精神深度交流的一个范型。
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