俗文化研究论文-俗文学研究论文

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论中国古典诗歌的主观性阐释——以西方现代阐释学理论为背景 ( 张昌红 内江师范学院学报 阅读932次 )

略论唐代的文名传播 ( 李世进 新闻爱好者 阅读1051次 )

陆游双面形象及其诗文形态观念之复杂性——陆游入蜀诗与《入蜀记》对比解读 ( 吕肖奂 绍兴文理学院学报 阅读1053次 )

元祐更化初同文馆中的品鉴联谊式唱和<同文馆唱和诗 ( 吕肖奂 《阅江学刊》 阅读944次 )

元祐更化初<同文馆唱和诗 ( 吕肖奂 《四川大学学报》(哲学社会科学版) 阅读1058次 )

韩愈琴诗公案研究——兼及诗歌与器乐关系 ( 吕肖奂 社会科学战线 阅读1004次 )

意象复现和私设象征-再谈《玉台新咏》的文学价值 ( 戴莹莹 《常州大学学报》( 社会科学版） 阅读1066次 )

古籍辨伪献疑 ( 张昌红 图书馆论坛 阅读1065次 )

高丽文化在宋朝的认知度与接受度——地域与阶层在认知与接受域外文化上的差异 ( 吕肖奂 江西师范大学学报 阅读1012次 )

扬州设局查办戏剧违碍与清代禁戏的制度化 ( 丁淑梅 《文化遗产》 阅读1008次 )

敦煌变文“若欲得来生：相周圆”辨 ( 张子开 宗教学研究 阅读840次 )

宋日禅文化圈内的论辩式诗偈酬唱-《无象照公梦游天台石桥颂轴》解读 ( 吕肖奂 《西北师大学报》（社会科学版） 阅读1230次 )

宋代诗歌分题分韵创作的活动形态考察 ( 吕肖奂 《徐州工程学院学报》（社会科学版） 阅读1026次 )

丁日昌设局禁书禁戏论 ( 丁淑梅 陕西师范大学学报 阅读871次 )

当前高校古代文学教学误区举隅及反思 ( 张昌红 教育探索 阅读937次 )

双红堂藏清末民初京调折子禁戏研究—以《庆顶珠》《趴蜡庙》《小上坟》为例 ( 丁淑梅 《甘肃社会科学》 阅读939次 )

阐释的多元化：中国古代阐释学的一个传统 ( 李熙求索阅读950次 )

试官们的生活与视界-《同文馆唱和诗》研究系列四 ( 吕肖奂 《广州大学学报》( 社会科学版） 阅读926次 )

欧阳修远佛亲道倾向与晚年出儒入道论 ( 吕肖奂 《井冈山大学学报》（社会科学版） 阅读948次 )

南朝诗僧与乐府民歌创作 ( 包得义何剑平 《福建论坛·人文社会科学版》 阅读1030次 )

南北朝佛教唱导的底本 ( 何剑平周欣 《西南民族大学学报》（人文社会科学版） 阅读1034次 )

论萧自熙先生的散曲创作 ( 丁淑梅李东东 《西华师范大学学报》( 哲学社会科学版) 阅读1050次 )

论宋代内外制的礼仪功能与审美性能 ( 吕肖奂 《江海学刊》 阅读1030次 )

贺知章籍贯考辨 ( 张艮 《海南师范大学学报》 阅读1004次 )

关于宋刘祖尹《题石壁精舍》诗异文的讨论 ( 王祝英 《浙江社会科学》 阅读1141次 )

关于《文心雕龙》中“理想作家”之探讨及还原 ( 薛宝生 《西华师范大学学报》( 哲学社会科学版) 阅读1002次 )

杜诗“娇儿恶卧踏里裂”新考 ( 张子开 《杜甫研究学刊》 阅读1131次 )

阿列克谢耶夫俄译《聊斋志异》对中国民间信仰与崇拜的介绍和阐释 ( 李逸津 《东北亚外语研究》 阅读1023次 )

《新镌出像点板怡春锦曲·新词清赏书集》收录散曲研究 ( 丁淑梅 《东南大学学报》(哲学社会科学版) 阅读1045次 )

_天下白_与_帐中香_ ( 周裕锴 《古典文学知识》 阅读909次 )

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